الناس ويسمع ما لا يسمعون ويعقل ما لا يعقلونه ويريد ما لا يريدونه . . . ولعل هذا هو مراد الحديث القدسي الوارد عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حيث قال : ( وإنه [ العبد ] ليتقرب إليّ بالنافلة حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي يبطش بها . إن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته ) « 1 » . ومن أجل التقوى كان كتابنا هذا الذي استعرضنا فيه ثلاثة فصول كانت على النحو التالي : الأول : التقوى في القرآن والسنّة . الثاني : تعريف التقوى ودورها في الحياة الاجتماعية . الثالث : شرح خطبة وصف المتقين لإمام المتقين علي بن أبي طالب عليه السّلام . والحمد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا اللّه والصلاة والسّلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين . المؤلف المملكة العربية السعودية - الأحساء - العمران

--> ( 1 ) أصول الكافي ج 2 / 352 ح 7 كتاب الإيمان والكفر باب من آذى المسلمين وحقرهم .